紫金钵盂的阐述佛典

按佛教自初来中土,僧人托钵乞食,化斋为生,遂成传统。因此,《西游记》写玄奘取经上路,唐王赠紫金钵盂,送一个饭碗,是极自然而合理之事。唐僧“肉眼凡胎”,途中饥餐渴饮,也实在少不了它。但在作者笔下,紫金钵盂的用处却不止于此,更在于它是一个绝妙的象征,以其被佛祖索要为“人事”,在讽刺“人事”的同时,表达了佛教禅宗顿教“本来无一物”之义。

这要从《西游记》写佛祖造经说起。按书中所写,佛祖造真经三藏,分“白本”、“有字”两种。“白本”即“无字真经”,因是“空本”之故,可以“空取”即不须“人事”。唐僧等第一次所取,即是此种本子。虽然唐僧等以为“似这般无字的空本,取去何用”,并指“阿傩、迦叶等索财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去”,但那是他们尚未“九九归真”时残存的“迷人”之见,或其高明终不如佛祖处。而佛祖说“白本者,乃无字真经,倒也是好的”云云,似轻描淡写,其实最堪玩味,是此书“悟空”的正义。然而,佛祖同时说“他两个(按指阿傩、迦叶)问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取”,并举了为赵长者家念经一遍“只讨得他三斗三升米粒黄金(折合公制单位为17万4千8百92.47克,4688.81两)回来,我还说他们忒卖贱了”之例,明告唐僧等非送“人事”不可以传经,并且后来也确实是唐僧送了紫金钵盂后才准其“换经”。这就不仅使向来读者惶惑,认为佛祖也贪财好货,而且把他说“无字真经,倒也是好的”,也看作哄人的话,其实是被作者哄了。

封神演义各个法宝、道术、阵法

是在舍卫国赵长者家,念了一遍换了三斗三升米粒黄金,原文是:

佛祖道:‘此经成就之时,有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍,保祐他家生者安全,亡者超脱,止讨了他三斗三升米粒黄金,意思还嫌卖贱了,后来子孙没钱使用。’我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得将钦赐紫金钵盂送他,方传了有字真经。

1.金葫芦

此法宝放于女娲娘娘后宫,为女娲娘娘所有,功能是可育万千法器,其中所育招妖幡可以招天下妖魔。女娲娘娘用这个宝物招来轩辕坟三妖:九尾狐狸精,九头雉鸡精,玉石琵琶精,断送了成汤六百年基业。

2.金蛟剪

金蛟剪是一件杀伐利器,以九龙鼎之威炼化九九八十一天而成。与混元金斗一起被通天教主赐给了亲传弟子三霄娘娘(云霄、琼霄、碧霄)。随着使用者能力的不同,也会呈现各种不同的形态,是一件可以将能量具现化的宝贝。赵公明就用此宝将燃灯的坐骑梅花鹿一剪两段。

3.捆仙绳

玉虚宫门下,土行孙的师傅惧留孙的一件法宝,根据使用者能力的差异而决定威力。封神榜武王伐纣里,惧留孙使用的时候把一气道人捆的结结实实毫无挣扎之力。

4.乾坤圈

此宝原是昆仑山之物,乃玉虚宫的元始天尊赐给太乙真人的阐教法宝之一,后来太乙真人传给了哪吒。成了哪吒的手镯,与哪吒一起出生,是哪吒的本命法宝之一,和混天绫一对。坚不可摧,可大可小,投掷攻击,百发百中,神力巨大,可翻江倒海,震荡乾坤。

5.打神鞭

形状为木鞭状。鞭长三尺六寸五分,有二十一节,每一节有四道符印,共八十四道符印,封神之战时元始天尊给予姜子牙用以管理封神。

6.诛仙剑

诛仙剑为通天教主所拥有的宝剑。与戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑以及诛仙阵图一同交付于多宝道人,在界牌关前布下诛仙阵。

7.六魂幡

此幡呈三角状,幡下有六条幡尾轻轻飘扬,为通天教主所有。封神之战时,通天教主摆下万仙阵。曾希望凭借此宝,一举挽回截教颓势。奈何长耳定光仙背叛截教,以致于通天教主功败垂成。

8.十绝阵

十绝阵是指:天绝阵,地烈阵,风吼阵,寒冰阵,金光阵,化血阵,烈焰阵,落魂阵,红水阵,红砂阵。最终十大阵法全被文殊广法天尊、惧留孙、慈航真人、普贤真人、广成子、太乙真人、赤精子、清虚道德真君,陆压道人、南极仙翁和白鹤童子施法所破;所有阵主皆被杀。

9.九曲黄河阵

阵内有惑仙丹、闭仙诀,能失仙之神,消仙之魄,陷仙之形,损仙之气,丧神仙之原本,损神仙之肢体。神仙入此而成凡,凡人入此而即绝。由云霄、琼霄、碧霄所布。

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    芷蕾 2025年10月30日

    我是泰博号的签约作者“芷蕾”

  • 芷蕾
    芷蕾 2025年10月30日

    本文概览:按佛教自初来中土,僧人托钵乞食,化斋为生,遂成传统。因此,《西游记》写玄奘取经上路,唐王赠紫金钵盂,送一个饭碗,是极自然而合理之事。唐僧“肉眼凡胎”,途中饥餐渴饮,也实在少不了...

  • 芷蕾
    用户103001 2025年10月30日

    文章不错《紫金钵盂的阐述佛典》内容很有帮助

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