幼儿园小朋友应该知道的文化常识

1. 2~3岁幼儿应该知道的生活常识

有了两年的生活经历，幼儿无论从生理还是心理方面，都有了长足的进步。如果在前两年有了良好的教育基础，那么这一年的教育就会顺利得多。

一、生理特点及教育

2—3岁的幼儿在身体发育方面没有1岁时增长迅速， 但相对而言还是一个增长得快的阶段。2岁以后的幼儿乳牙已出齐， 这对食品的限制减少，父母还可以让幼儿多摄入些豆类食品及某些可生食的蔬菜、水果。这一年尤其要注意对幼儿进行清洁牙齿和保护牙齿的教育。因为生理原因，3岁前幼儿不宜刷牙，

所以父母应该教会幼儿用干净的毛巾擦拭牙齿表面或用盐水漱口；还可以用讲故事的形式告诉幼儿不能多吃甜食，如《老虎拔牙》的故事就可以让幼儿很形象地理解甜食对牙齿的危害。

2岁6个月以后的幼儿大多会发生“口吃”现象，这种现象是生理性的正常反应，因为此时的幼儿思维发展速度要比言语发展速度快，所以在幼儿边想边说的过程中就会出现断断续续、磕磕巴巴的现象。对此，父母没必要忙着去给幼儿看病，也不要强行纠正或觉得好玩去模仿，而应该诱导幼儿慢慢地讲，父母除了静静地听外，还可以让幼儿多听故事或诗朗诵等文学语言。这样幼儿就可以在不知不觉的宽松状态中度过这一生理发展期。

二、心理特点及教育

家庭教育应该是“先成人、后成才”的教育，所以0—3岁婴幼儿的家庭教育应该在发展幼儿身体动作与四肢动作的协调性、灵活性及言语能力的基础上进行道德意识、良好心理品质及良好生活习惯的培养。在进行这些教育的同时渗透智力的启蒙，培养良好的学习兴趣与态度，才会为幼儿将来的健康发展打下良好的基础。

在婴幼儿生理发展过程中，“手眼协调”的动作发生，意味着婴儿的手开始成为认识器官和劳动器官，父母若想让婴儿的这种动作早些出现（一般在4—5个月出现），就必须有意识地帮助婴儿坐起来去抓东西，因为坐起来的姿势使婴儿的视线容易落于婴儿自己的手上，就可以使手的活动范围与视线范围重合。这个动作对儿童心理发展有重要意义。

要想发展婴儿的言语能力，就必须先让婴儿听，然后在说的过程中进行正确引导与教育。比如，让婴幼儿听到的语言必须是正确的、规范的，在幼儿说的过程中一定要耐心听，若有问题一定要待幼儿说完后再纠正。这样不但纠正了幼儿的语言错误，同时也能潜移默化地让幼儿养成良好的言语习惯—不随便打断别人的话。

幼儿有了健康的身体和较高的言语能力，父母就可以在此基础上讲给幼儿一些有道德内容、有良好心理品质（如勇敢、善良、坚强等）内容的故事，让幼儿在不知不觉中，学得这些道德准则与良好心理品质。

经常带婴幼儿到户外去晒太阳、活动，不但对婴幼儿身体有益，而且还可以同时帮助婴幼儿认识外界事物，父母可以采用问答式（自问自答、你问他答）对话，发展婴幼儿对外界的注意力、观察力、口语表达能力与思维能力。

2—3岁的幼儿最喜欢听故事，尤其是反复听同一个故事，根据这个特点父母可以培养幼儿的学习兴趣，比如在讲到故事 *** 处停下，告诉幼儿你忘了后面的内容需要看看书，然后假意去看书再接着讲故事，这样会使幼儿对认字有强烈的欲望。也可以在重复讲故事的过程当中，变换一些词语的搭配，让幼儿了解一些同义词与词语的多种搭配（幼儿会很容易发现你的这种变换）。还可以让幼儿把听来的故事讲给父母或其他人听，在获得好评后，可以增强幼儿学习新知识的兴趣。

另外，在这三年当中，还要注意供给婴幼儿营养均衡的食品，但不必进食补品或补药，让婴幼儿养成良好的卫生习惯如饭前洗手、玩完玩具洗手等。这些习惯的养成，刚开始全要靠父母的帮助，待幼儿能适当自理的时候，父母则要放手让幼儿自己去做，但一定要注意安全（如不能让幼儿自己倒开水、毛巾要挂在伸手即够得着的地方等等）。婴幼儿生病后，若不是大病最好就近治疗，父母不必过分忧虑，而应该平和地面对婴幼儿的小病痛，让婴幼儿在父母的感染下增强抗病的心理承受力。家中要备有婴幼儿的常用药，但不可将药乱放，以防婴幼儿误食；也不能给婴幼儿服用成人药品。

如果婴幼儿在安全、整洁、有教育因素的环境中度过三年，那么对婴幼儿的今后成长会有非同一般的意义。

2. 求十个幼儿知道的简短小常识,谢谢

1.从哪里拿的东西放回哪里

孩子的生活自理能力还不好，自己玩耍的时候总喜欢乱扔玩具，玩厌了就屁颠屁颠地抛开，等着妈妈帮他收拾残局。很多妈妈们都不会说什么，觉得“孩子还小，也不懂收拾，帮他收反而更省事”。

其实6岁前的孩子，完全有能力自己收拾东西，只是爸爸妈妈的宠爱和迁就，让他失去了锻炼自己的机会。不妨就给他立下规矩，每次玩完之后都要自己收拾玩具，写完作业要收拾书桌等等，让他学会从哪里拿的东西放回哪里。

2.让孩子提前准备睡觉。

根据孩子需求的睡觉时长，往后倒推，算算孩子应该几点准备睡觉。睡觉专家Kim West建议，在开学前的两周，每三天提前15分钟睡觉，直到孩子回到正本的时刻。一同，每天提前15分钟叫醒孩子。Breus博士也必定这会协助重建孩子的生物钟。

3、吃饭的时候要在儿童餐椅里面吃，出了餐椅就一口也不给吃了；（可以在喂饭的时候就养成在餐桌上吃的习惯）

4.对孩子的惩罚要切实可行

爸爸的话对宝宝个不切实际的“威胁”，这个威胁对孩子不起什么警告作用。如果宝宝的爸爸说： “今晚你别吃肉”（假如明明爱吃肉），那效果会比这么说好得多

5.坚持卧室光线乌黑。

乌黑的环境会给身体信号，告诉身体是时分平静下来去睡觉了。孩子特别需求一个好的睡觉环境，遮光窗布是一个很好的选择，Breus博士也提到，许多情况下，你需求在太阳落山之前就让孩子去睡觉，所以一个光线暗的卧室格外有用。

6.告诉孩子这样做的后果

最好，这个后果跟孩子的切身利益有关。童童妈妈告诉他，“我要被开除了。”可是，事实是，也许她每天都这么说，开除这件事并没有发生。如果这样，就等于说了谎。孩子更不把她的话当真。甚至，也许孩子还巴不得她呆在家里呢！有个真实的例子，一个小孩小时候最盼的就是妈妈不上班，被开除在家带他。所以，童童的妈妈如果估计出一个合理的时间，比如30分钟，让童童吃饭，吃不完，就不让吃。这可能比说“我被开除”要好。

7.告诉孩子这样做的后果

最好，这个后果跟孩子的切身利益有关。童童妈妈告诉他，“我要被开除了。”可是，事实是，也许她每天都这么说，开除这件事并没有发生。如果这样，就等于说了谎。孩子更不把她的话当真。甚至，也许孩子还巴不得她呆在家里呢！有个真实的例子，一个小孩小时候最盼的就是妈妈不上班，被开除在家带他。所以，童童的妈妈如果估计出一个合理的时间，比如30分钟，让童童吃饭，吃不完，就不让吃。这可能比说“我被开除”要好。

8.不可以打断别人说话

当孩子遇到好的事情，比如受到老师表扬了、交到一位新朋友等等，总会很兴奋地想要把它告诉爸爸妈妈，无论爸爸妈妈在做什么事情他们总会毫不犹豫地打断。而且现在许多父母都是“孩子第一”，所以常常允许孩子在任何时候打断自己讲话，而且还会高兴地回应孩子，这样的态度容易让孩子让成不顾一切打扰别人的习惯，长大以后可能会以自我为中心，很难在集体中生活。

9.父母做好榜样，不希望宝宝做的，父母首先不要做，如在饭桌上看书、看报、看电视；在饭桌上吵嘴或说饭菜不好吃。为宝宝准备饭菜的基本原则。

10. 跑跑玩玩。

白日做的练习能让孩子晚上更简略入睡。Breus博士说，“让孩子在户外游乐园玩会，在宅院里或许游水池里玩会，这样孩子晚上会更简略入睡”。

3. 幼儿教育的常识有哪些

幼儿教育的常识有：

1、让小孩学会1岁6个月单独走路，1岁8个月学会单独上厕所；幼儿教育要从实实在在的小事做起，才会见实效。

2、2岁要学会穿内衣，培养良好的习惯（有人说，小孩子还不懂事，以后长大了再慢慢教。不要小看孩子，他们已经懂得很多事情了。在孩子幼小的时候，教他更容易接受。如果错过了幼儿期的教育，以后再纠正就难了）；2岁6个月能单独吃饭，自己穿衣服。

3、2~3岁穿有鞋带的鞋（家长应该多放手，让孩子得到锻炼，不能让他事事依赖。），训练小孩复杂思考的能力；每天至少吃3种颜色的蔬菜，训练孩子的统筹能力。

4、4岁要教育孩子学会自尊，自爱；幼儿阶段最重要的不是学知识，而是让孩子形成终生受益的品质、态度、情感、能力，这非常重要。

5、5岁要训练孩子的自重意识；幼儿教育就是在潜移默化中造就孩子健全美好的心灵，让孩子健康快乐地成长。

6、6岁要教育孩子团结，竞争的能力，强弱对比；说教的方法不适宜培养孩子，适合幼儿年龄特点的方法是“游戏”。

幼儿教育 （指影响幼儿的活动）-百度百科

4. 对幼儿进行常识教育的内容有哪些

进行常识教育的具体内容大体可分为如下各类：认识自己，要求幼儿建立“我”的自我概念；认识家庭、幼儿园；认识日常用品和工具：知道生活中的主要节日；知道春、夏、秋、冬四季的名称、主要特征和顺序；体察到四季自然现象的变化，知道季节和植物的种植生长、成熟收获的关系；了解季节和动物产仔、生长、发育和生活的关系；认识常见的植物（包括稻谷、蔬菜、瓜果、树木、花卉等）；认识几种常见植物，叫出名称，识别主要特征，在知识经验积累的基础上进行分类；知道有的常见植物是人们生活的必需品，如粮食作物、油料作物、蔬菜、水果等，使幼儿知道树木、花卉可供人欣赏、洁净空气、美化环境；发现植物与水、土、阳光等的关系；培养幼儿对植物的兴趣和感情，使幼儿认识常见的动物（包括家禽、家畜、鸟、昆虫、野兽等等）；教育幼儿爱护动物，不随意打伤、杀害有益的和珍贵的小动物；让幼儿观察各种自然现象及其变化，如闪电、打雷、下雨等，初步了解它们对人的关系和人们对自然界的利用；教育幼儿关心周围的自然现象，培养幼儿观察自然现象的兴趣。

1.什么是春秋笔法

春秋笔法是孔子整理《春秋》这部史书所有的写作风格。

前面朋友说的“微言大义”是往好了方面讲，如果往坏了方面说，就是在描述客观事实时不动声色地加入主观色彩，从而对读者的判断起引导（或者误导）作用。 比如同样是历史上的杀人事件，孔子认为杀得无理，就用“弑”这个贬义字；如果孔子认为杀得好，就用“诛”这个褒义字。

虽然表面上孔子并没有长篇大论地评价这个杀人事件的是与非，但只用一个字就清晰地表达了自己的好恶和价值判断，于是读者不知不觉中就被他的价值观引导了。 后人对春秋笔法评价不一，儒家认为是“微言大义”，觉得写史就得像孔子那样写成教化人民的材料，其真实性倒无所谓；但近代史学家们对此不以为然，认为史书应以客观公正为宜，不应加入个人感 *** 彩，价值判断应该交给读者去做。

今天我们说“春秋笔法”，指的就是这种采取修辞技巧不动声色的引导读者做出作者期望的价值判断的写作方法。我们的官场和媒体是很擅于使用“春秋笔法”的，直接骂人那是水平差的。

比如曾国藩初期与大平军交战总是惨败，实在无法向清廷交差，他的师爷把报告中“臣屡战屡败”改成“臣屡败屡战”，立即从草包变成英雄，是典型的“春秋笔法”。 007影片《明日帝国》中，那个媒体大亨制造事端后，把新闻标题中多少名英军“遇难”改成“被谋杀”，足以把一场磨擦激化成战争，这种“春秋笔法”就极为恶毒了。

你随便翻下网站上各类消息的题目，就会发现无数“春秋笔法”，这是我们作为读者，必须要高度警惕的。

2.什么是“春秋笔法”

春秋笔法 chūn qiū bǐ fá 成语释义：指寓褒贬于曲折的文笔之中。

成语出处：《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”

成语示例：初意却不过贪图少写一个字，并非有什么~。 （鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》） 文学解释 所谓“春秋笔法”，顾名思义，一种笔法而已，或者说一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法。

《春秋》，鲁国史书。相传为孔子所修。

经学家认为它每用一字，必寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。 历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”（译文：《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。

如果不是圣人谁能够编写？） 由于孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想，撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义，特别是其中涉及礼的一些细节。

这种作法被称为微言大义，或者春秋笔法，被中国古代的传统所褒扬。 。

3.何为春秋笔法

“春秋笔法”是指孔子首创的一种文章写法。

《史记·孔子世家》说 ：“孔子为《春秋》，笔则笔，削则削，子游、子夏之徒，不能措一辞，不能改一字。”即指此。

《春秋》是我国最早的编年体史书，它用语准确，选词严谨，常根据事件的性质、情形和结果以及作者对该事件的态度，选用不同的词语。 《春秋》的记事极简短，一般一件事只有一两句话。

可是这极简短的记叙，往往微言大义，有着很丰富、很深刻的含意，不仅表现了作者的思想倾向，而且也给读者以深刻地影响。 例如，《春秋》中，“郑伯克段于鄢”，虽然只四六个字，却记录了这样一件大事：鲁隐公元年，郑国君之弟共叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢这个地方打败共叔段，使他“出奔”。

《左传》对《春秋》这句经文隐含的褒贬用意解释道：“书曰：‘郑伯克段于鄢。’段不弟，故不言弟。

如二君，故曰克。称郑伯，讥失教也。

谓之郑志。不言出奔，难之也。”

《春秋》中这句话，从表面上看，似乎的纯客观的记录，不流露作者的思想倾向，实际上是有褒有贬的。 后来，人们就把这种文笔曲折、微言大义，并带有一定倾向性的文字称为“春秋笔法”。

4.什么是“春秋笔法

所谓“春秋笔法'也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方法和技 巧。

它是孔子首创的一种文章写法，即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过 议论性文辞表达出来。 春秋笔法作为我国历史叙述的一个传统，来源于《春秋》。

《春秋》，鲁国史书。相传为孔子 所修。

经学家认为它每用一字，必寓褒贬。历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法做了精当 的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？” （译文：《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无 所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。

如果不是圣人谁能够编写？） 由于孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的 看法，但是却通过细节描写、修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作 者的主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想，撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义， 特别是其中涉及礼的一些细节。

5.什么是“春秋笔法

所谓“春秋笔法”，顾名思义，是一种写作方法，或者说是一种使用语言的艺术，因孔子写《春秋》时首次使用而得名。

这种写作方法的特点是寓褒贬于曲折的文笔之中，不直接在文中作判断。形象点说，好比是故意给文章“糊上一层窗户纸”，读者能否明白作者的意思便只能凭自己的眼力了。

孔子当时根据鲁史作《春秋》时，对于当时那些重大的、不好定论的史实，往往欲言又止，采取讳而不言的态度。即不明记其事，只以三言两语，作蜻蜓点水的提示，然后让读者自己体味；有时则暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法或对材料的筛选，委婉而微妙地表达自己的观点。

春秋三传之一的《春秋公羊传》认为孔子有其明确的原则，即：为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾。孔子的这种“春秋笔法”后来被广泛应用于中国的史学、文学、艺术等领域。

孔子并非史官，却要越俎代庖地作一部史书流传后世，确实是有着“微言大义”的心思，他的目的是借历史表达自己的思想。 甚至许多经学家认为：《春秋》每用一字，必寓褒贬。

战国时期史学家左丘明最先对这种“微言大义”作了精当的概括：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？ ”意思是：《春秋》的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良。 如果不是圣人谁能够编写？这里提出了《春秋》为善恶、正邪立标准的目的。

孟子又有言：“孔子作《春秋》，而乱臣贼子惧。”这里提出孔子作《春秋》的用意并非只是记录史实，而是要起到“警世”之用。

孔子自己也曾对弟子说过：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。 ”意思是：后代了解我的凭这部《春秋》，而怪罪我的也凭这部《春秋》。

可见，孔子的确是在《春秋》之中寄予了自己的政治思想和是非观的。