黄帝内经养生常识

1.《皇帝内经》的养生法则

《黄帝内经·素问·上古天真论》上说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形于神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来！”告诉我们上古那些懂得养生之道的人，非但时时注意顺应天地自然环境的四时阴阳变化，并且在饮食、起居、劳逸上作适当的调适，避免外邪的侵入，注重精神的修养，所以大多身体健康，精神充沛，能活到一定的年龄极限。《黄帝内经·素问·四气调神大论》上还说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。

所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”这是中医顺应四时气候养生的主要理论依据，现在中医时兴的“冬病夏治，夏病冬治”就是依据这个道理。

又说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这里提出了一个中医治病的重大原则，即“不治已病治未病”，在疾病尚未形成之时，就应当积极治疗和预防，免得到了病入膏肓，就来不及了。

而预防的方法就是顺应自然规律，注重饮食、精神、劳逸的调养。因此说，中医的养生理论可以说源远流长。

2.《黄帝内经》里面的养生是怎样的

近年来，伴随着中医体质学研究的不断深人，体质养生也逐渐成为众多养生爱好者追捧的热点。

然而，在关于体质养生的认识上，人们却普遍存在着一种错误的认识。在大多数人看来，体质养生是中医理论新兴的一种养生观念，在古代中医里是不存在的。

事实上，早在《黄帝内经》中便已经有了体质养生，并且在后世不断发展，而现代意义上的体质养生学只不过是把前人的经验进行了总结并重新细化分类罢了。在《黄帝内经》中，虽然没有出现“体质”这个名词，但其中有关体质的论述、介绍和养生方法却已经相当广泛了。

我们翻开《黄帝内经》，无论是从体质的形成、体质的分类，还是从不同人群体质差异等方面，都能找到相关的论述。比如，在《灵枢?阴阳二十五人》中便根据人的形体、肤色、认识能力、情感反映、意志强弱、性格静躁以及对季节气候的适应能力等方面的差异，将人的体质分为了木、火、土、金、水五大类型，可以说，这是传统医学对人体体质的最早分类。

3.黄帝内经里是如何解释养生的

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4.什么是《黄帝内经》立秋养生经

每年公历的8月7-8日，当太阳到达黄经135°时为立秋。

立秋的“立”是开始的意思，“秋”是指庄稼成熟的时期。农历书曰，“斗指西南维为立秋，阴意出地始杀万物，按秋训示，谷熟也”。

立秋表示暑去凉来，秋天开始之意。立秋的气候是由热转凉的交接节气，因此秋季养生，凡精神情志、饮食起居、运动锻炼皆以养收为原则。

同时，中医认为，立秋到秋分之间，属于“入地户”，气化由阳入阴，天气渐凉。所以，从立秋起，要开始养阳。

在饮食调养上，益肺气滋肾阴、养肝血润肠燥是秋天饮食之要。因此要多吃些滋阴润燥的食物。

要吃些温食，少辛增酸。因为初秋时节，仍然是湿热交蒸，以致脾胃内虚，抵抗力下降，这时若能吃些温食，有极好的健脾胃的功能。

5.什么是《黄帝内经》处暑养生经

每年公历的8月22-24日，太阳到达黄经150°时是二十四节气的处暑。

处暑既不同于小暑、大暑，也不同于小寒、大寒，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。节令到了处暑，气温进入了显著变化阶段，温度逐日下降，已不再暑气逼人，民间谚语也说“立秋处暑天气凉”。

处暑时节，秋燥也逐渐明显，人容易出现口鼻干燥、咽干唇焦的燥证。因而，衣服不要加得太多，忌捂，但也不能过凉。

所以，此时节要注意防燥，饮食起居均-调剂周到。要注意早睡早起，早睡可以避免秋天肃杀之气，早起有助于肺气的舒畅。

在精神调养上，时至处暑，自然逐渐出现一片肃杀的景象，此时人们容易产生悲伤的情绪，不利于人体健康。处暑时节要注重收敛神气，使神志安宁，切忌情绪大起大落，平常可听音乐、练习书法、钓鱼等，这些活动能安神定志。

在饮食调养方面，这个节气肝心少气，肺脏独旺，饮食上宜增咸减辛，助气补筋，以养脾胃。顺应肺脏的清肃之性，还可结合药膳进行调理。

处暑时节运动不宜太过，较小的运动量、避免大量出汗是这个节气运动的首选原则，以免伤阳气。也可多做广播体操、打太极拳、散步等。

6.《黄帝内经》关于饮食养生有什么精辟观点

《浐经》特别重视饮食调理，认为饮食是人体营养的主要来源，并提出了“食饮有节”；“全面配，五谷为养”等养生观。

这些养生观的内容具体如下：次食有节”是“尽终其夫年”的关键。《素问?上古天真论》指出：“上古之人知其道者，法于阴阳和于术数，饮食有节，起居有常，不劳作，固能形与神俱，而尽终其天年度百岁乃去。

”全面配伍，五谷为养。《素问?脏气法时论》指出：五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。

饮食在疾病康复中的作用。关于饮食在疾病康复中的作用，《素问?五常政大论》是这样论述的：病有久新，方有大小，有毒无毒，固宜常制矣。

大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九；谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。不尽，行复如法……谨和五味。

《素问?五脏生成篇》认为，多食成，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨疼而发落，此五味之所伤也。故心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲成，此五味之所合也。

食物的归经。《素问?至真要大论》指出：夫五味人胃，各归所喜攻。

酸先人肝，苦先人心，甘先人脾，辛先人肺，成先入肾。久而增气，物化之常也；气增而久，天之由也。

饮食宜忌。《灵枢?五味》指出：五禁。

即肝病禁辛，心病禁成，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。肝色青，宜食甘，粳米饭、牛肉、枣、葵皆甘；心色赤，宜食酸，犬肉、麻、李、韭皆酸；脾色黄，宜食成，大豆、豕肉、栗、蕾皆成；肺色白，宜食苦，麦、羊肉、杏、薤皆苦；肾色黑，宜食辛，黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。

食物在人体的消化、输布。《素问?经脉别论》认为，食气人胃，散精于肝，*气于筋。

食气入胃，浊气归心，*精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛；毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。

芒种.所爱在外，此夏气之应

　立夏是24节气中的第七个节气，在每年公历的5月5日前后。人们习惯于把立夏作为夏季的开始，此时全国各地气温明显升高。炎暑将临，雷雨也开始增多，农作物进入生长的一个重要时节，农业生产也进入繁忙季节。此时大地随处生机勃勃，大自然呈现出一派竞相生长的景象。在田间地头，可听到昆虫的鸣叫声，看到蚯蚓在掘土、瓜藤在向上攀爬，正如古人所说：“盂夏之日，天地始交，万物并秀。”

防病保健

　立夏时节，天气渐热，《黄帝内经》说：“心者生命之本……为阳中之太阳，应于夏气。”所以，顺应四时变化，此时养生尤其要注意对心的调养。此外，随着日照时间的越来越长，日照强度的越来越大，很多人脸上开始长斑，爱美的女性一定要做好全面的护肤准备。

保护心脏

　心脏位于人体胸腔中间偏左的部位。心脏是循环系统的中枢和关键，可通过不停地跳动，把血液输送到全身，供给人体需要的营养物质和氧气，排出二氧化碳和代谢废物。心脏对人体至关重要，如何保护好心脏，是每个人都非常关心的问题。指出，保护心脏可通过以下方法：

　戒烟、酒：烟草中的烟碱可使心跳加快、血压升高、心脏耗氧量增加；过量饮酒会降低心肌的收缩能力，甚至会导致心律失常。

　改善居住环境：污染严重及噪音强度较大的地方，可能诱发心脏病。所以，住房应首选清静、空气好的地段。

防斑护肤

　黄褐斑也叫雀斑，是常见于面部特别是鼻部及眼眶下的棕色点状色素沉着斑。紫外线照射、内分泌失调、长期压力过大及新陈代谢紊乱可促发本病。夏季紫外线照射可使其加重，影响女孩子的形象，那么该怎样预防长斑呢？

　做好防晒工作：因为皱纹和斑点大部分都因为光老化引起，因此从青少年开始就应该防晒，帽子、遮阳伞、防晒护肤品都是防晒的好帮手，出行一定要带上。

　保持充足的睡眠：脸部色斑的产生与内分泌有着密不可分的联系。晚上11点后是皮肤的恢复期，要是有熬夜的习惯，皮肤无法恢复，皮下的代谢物质无法及时排出，色斑就会产生。所以，要想彻底与色斑说再见，就必须保持每天充足的、高质量的睡眠。

夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。《黄帝内经》

芒种是24节气中的第9个节气，阳气升浮，雨水充足。五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。带芒刺的穗谷将收成，很多果实也成熟。正值阳光最充足和雨水最多的时节，也是庄稼播种最忙碌的时节。

人要顺应天时，养长之道，除了饮食方面，睡眠、户外活动、情志方面也要注意。下面说说芒种后的养护重点。

1.芒种养护：升阳驱寒

芒种后的天气特点是热，还有湿。人体感天地而生，阳气始旺。

我们在夏天获得足够的阳气，能为身体的阳气做储备，也正好顺应气血的流动，把身体里陈的寒湿痰湿垃圾排出去。阳气提升体内气血和能量更多的用来滋养身体的四肢，皮毛，上焦。所以夏天补阳很重要，切记过食寒凉和贪凉，要多出去走走，早晚晒晒背部督脉以提升阳气。

泡脚也是提升阳气很好的方法，可以选用艾草、苏叶、藿香等泡脚。或者用祛湿化痰温胆汤：茯苓30克，陈皮6克，法半夏6克，竹茹6克，枳实6克，炙甘草6克。熬水，开锅30分钟，滤除药汁，分成两份，早晚兑入温水泡脚，每次20分钟，水温不要太热，淹过脚面即可。

2.芒种养护：祛湿解郁

芒种，阳气至盛阴气初生。天地之阴为湿，阳为燥。湿气是阴，阴气始于地下，升腾而出，开始逼迫阳气。这就成了大家觉得最难熬的湿热天气，这时候疏导湿气很重要。

湿气首先会困阻中焦脾土，而脾土是“气血生化之源”，脾受困，气血生化不足。中焦困阻，也会阻碍阳气的升发和收敛，引起中阳不足，这是很多大人小孩越热但舌苔越滑腻的原因之一。

特别是孩子，湿气重，加上积食，如果不及时处理，就很容易郁热成为湿热，那么孩子就要出现喉咙痛、感冒发烧等问题了。

祛湿是个大话题，标是湿，但本在脾，甚至是肾。除了平时多运动多晒太阳以外，还可以多用扁豆、茯苓、赤小豆、芡实、土茯苓、薏米等煲汤煲水。扁豆和薏米最好炒一下再用，也可以用大米炒一下泡水。

平常喝水可以用陈皮、佛手泡水，还可以用发酵或半发酵的茶、桂花、茉莉花泡茶，小孩冲稀喝也可以。这类茶水有温中燥湿和疏肝解郁的效果，有助疏导上焦虚火、祛湿健脾。

3.芒种养护：养心养阴

“心者，通于夏气。”夏季是心阳最旺盛的时节，也是心阳最易被伤的时候。

很多人夏天容易感到烦躁不安，特别今年夏天少阴君火+少阳相火两把火烧，失眠，口腔溃疡，眉心额头长痘的人特别多，其实这些都是心火太旺的表现。

夏天要养心，要注意不要损耗太过，运动要适量，汗为心液，运动虽好，太过也会伤心阳。太阳太猛的时候不能到户外暴晒，中高等强度的运动控制在半小时以内，一天2次以内。汗出太多要及时敛汗和补充津液。

午睡，也是夏日养生保健中很重要的一环。夏季在五脏中对应着心，中午十一点到下午一点之间，正好是心经当令，午睡能让气血回归，滋养我们的心神。现代医学研究说，适当午睡可以减少心脑血管疾病的发病率，就是这个道理。而中午这个时间段，也正好是一天当中阴气初生的时候，这时候的休息正好能让我们虚浮在外的阳气收一收，是最养阴，最补的，效果可比吃什么滋补的东西都要好。注意，午睡的时间不能过长。如果午睡太久太沉，反而让阳气回收的太过，而不能升发。

如何养心，除了上面说的睡午觉之外，找一个不费脑子不费眼睛的爱好，发呆冥想也可以，修心养性。

芒种养护：养肝

养心也要养肝，阳气升达遇湿困阻，人也会容易肝气郁结，肝过犯心，就脾气暴躁。这时候要将自己的情绪和注意力多转移到外界上去，所爱在外，此夏气之应。

早睡早起，顺应天时，是最好的养阳养阴养心养肝的方法。晚上9点-11点是三焦经当令，主五脏六腑的连接，这段时间要好好休息或者保持心情舒畅。小孩这段时间最好就是已经睡觉或者讲讲故事准备睡觉。成人11点之前就要休息，11点-1点是胆经当令，肝升胆降，这时候已经进入睡眠状态有助于阳气收敛，才能在凌晨1点-3点肝经当令的时候有足够的阳气升发濡养全身。

芒种养护：养肺

心火能够克肺金。孩子本身由于脾的功能差，影响了肺的功能也不会特别强，夏天就更加再弱一些，这也是夏天孩子呼吸系统疾病像感冒发烧特别多的原因。药王孙思邈在《千金要方》中提出：“夏七十二日，省苦增辛，以养肺气。” 也说明了夏天养肺的重要性。

冬吃萝卜，夏吃姜，姜的性味与归经性微温、味辛;归肺、脾、胃经，具有解表散寒、温中止呕、温肺止咳、解毒杀菌的功效。取其温中以燥湿的功效以外，还是増辛以养肺气。小孩可以用陈皮代替。

肝旺侮肺，夏天易心肝过旺，食酸以收敛肝气，乌梅、百合、杨梅、荔枝、杨桃、杏、桃子都是很好的选择。

脾为肺母，虚者补其母。我们常说的补肺，更多的是要健脾。

下面推荐几个芒种的养生食谱：

乌梅麦冬饮

将乌梅、麦冬、陈皮各 5～10g

功效：滋阴生津

儿童三豆饮

材料：红豆30克、黑豆30克、赤小豆30克。

用法：加水大火煮开，小火煮至软烂即可饮用。