故乡一直是游子魂牵梦萦的心灵之地,那儿有童年的美好回忆。下面是我给大家带来的故乡名家 优美 散文 ,供大家欣赏。
故乡名家优美散文:《灯火》 陈夫
余秋雨在《乡关何处》中写道,思乡往往可以具体到一个河湾,几棵小树,半壁苍苔。之前我并未觉得一个游子能思乡思到如此真切,但近日来由于乡愁过浓,不禁又想起这句话来。只是我的乡思没有落脚在河湾、小树或苍苔,而是无数个乡村日暮的灯火。
灯火,是一个村落一个村落最为亮堂的眼睛,黑暗中的无声对话者。晚曦殆尽,乡野渐渐被黑幔吞嗤,这时一村落的某个人家便会亮起第一盏灯火,于是另一家也亮了,另一村落也亮了,一盏再一盏,全亮了。它们相互欣赏着,相互安抚着,相互守护着,直到一个小村落安然眠睡,直到一个大村落高枕无忧。子夜的乡村常是万籁俱寂,很容易就被一声突兀的狗吠刺破天地,刺破酣卧在天地的村落。一盏灯火赫然醒来,在狗吠中也赫然有了起床声,赫然有了开门声,一个村落苏醒了;透过门窗的灯火穿过黑色热烈地奔向远方,于是又一盏灯火醒来,又一个村落醒来。透过门窗的万家灯火穿过黑色依旧热烈地奔向远方,一个接连着一个,大大小小左邻右舍的村落齐刷刷的全醒了。
村落与村落似乎真的很近,近的只要这有意无意的一盏灯火,整个乡村便在注目;却又好像真的很远,远的让乡人们循了灯火总要趟着黑走上个千折百回,完结一个焦虑一个心事,收获一次喜悦一次乡情。但在我的乡思里,更多的却是不断演绎着这样一幕幕播种和颂传乡情的美丽记忆:
黑夜一来,一两户人家的小村落的孩子便寂寞无聊起来,只有白天那销魂的?游击?还意犹未尽,于是一屁股落在大门槛上饥渴的胡乱向嘴里扒着饭,眼珠一动不动死瞅着远方大村落那蛊惑人心的蔚然灯火,仿佛那儿战事正酣。女人见了,一阵骂。孩子便不情愿的站起身靠着门框叉着腿撅着屁股继续死瞅,女人又是一阵骂。正在喝酒的男人白了一眼女人和孩子,猛地将一杯老白烧倒进肚里,微醺着走出门,孩子会意的屁颠颠的紧撵过去。女人捧着碗追出门,正要开骂,发现一弯新月站在东屋角像自己孩子一样正死瞅着自己,她犹豫了。女人看了看走在阡陌上披着一身月辉的男人与孩子,又看了看远方大村落那确实令人禁不住要去消遣一番耳舌的蛊惑灯火,忽然也鬼使神差般朝着眼前一高一低两个人影默默撵去。男人听出女人的脚步声,便扭头摆了摆手,示意女人回去看家。女人误以为男人在赶跟上来的看门狗,便也掉身向看门狗一边踱脚一边轰着。狗站住了,嘴里不情愿的嗫嚅着;女人便拾起土块向狗扔去,狗一跳又站住了;女人于是折了树枝向狗猛追了几步,口中不停威胁和命令着:?死狗,回家看门!?狗不见了。女人傻傻的向男人咯咯的笑了笑,男人则哈哈大笑起来。女人被男人笑懵了,心里想:?这死鬼!今晚喝猫尿喝多了。?
天生羞涩的新月总是来得早走得急,女人只得催男人赶早儿回家。男人嘴上一边骂婆娘是火头娘,一边瞅了瞅黑下来的月头,便支吾女人去找孩子。女人围着大村落找了一圈,没找到;又围着大村落喊了一圈,还是没找到。男人骂她白吃饭的,便站在回家的路口扯着嗓门高吭一声,孩子像游击队员一样从草垛堆里冒了出来。这时的月头完全黑了,但孩子仍磨蹭着为?游击?讨价还价。男人怒了,一个巴掌扇了过去,孩子哇哇的哭起来,却站立着就是不动;男人急了,又是一下,孩子变成了男高音,但依旧大步不迈。男人没辙了,他已记不清向这一根筋的孩子发起过多少次挑战,但结果总是输掉。于是只得用手推,推一次移一步,再推一次再移一步,像打夯像打老牛,又像是摸索与漫步在狭窄阡陌的三只蜗牛,蠕动在无际苍野瞬息便可能被夜色消融的三个黑点。然而此时,男人却全身展露着少有的智慧与细腻,时不时提醒孩子和女人靠左,靠右,有渠口,有土堆,有粪坑似乎阡陌的每一处模样都在他内心做了收录做了坐标。
大村落也记挂着小村落,今天这一户明天那一家,趟着夜辗转在千折百回的阡陌上,做客在小村落热情洋溢的灯火里。男人可能依旧微醺,小孩可能依旧贪玩,女人可能依旧可爱。然而,就在大村落谒访小村落的路上总会冷不丁的生出一段诙谐的小插曲来。由于大村落一向?广纳宾朋,熬夜应酬?,时间上多多少少就没有了概念,于是便如出一辙的发生着接下来的一幕:抬头,灯火还在小村落的地平线上亮着,再一抬头,灯火眼睁睁的消失了。好在是,要去串门的乡人在稍微的一个思索后,便会迅速意识到时间已经有些晚。这一刻,失去目的地的乡人也总会心平气和的转过身去,好似在说:?没关系,睡吧,我明晚再来。?次日夜晚,在通往小村落的阡陌上早早的便活跃着几个黑点,果然,正是他一家。这就是乡人的品质,有些笨拙,有些可笑,有些愚顿,但他们总会为仅仅一次面对面的笑谈,一次无关痛痒的寒暄而热衷而折腾而不罢休,因而在或贫穷或富裕的生活中,乡人们的手总能自然而然的彼此握紧,心总能平平淡淡的相互靠近。
事实上,鱼米丰饶的江南水乡很少能找见贫地恶土,只是人们会时时固执的承传家乡历来的衣钵,习惯带着沾满水露春色的脚,持着濡满霜色寒意的脸,用最原始的方式缔结友谊;习惯私隐与重复各自阡陌上那段土味十足却版本相仿的经久演绎,匆匆在灯火两端,用背后最虔诚的努力称兄道弟。以告慰世代的焦虑世代的心事,丰收又一辈子孙的喜悦又一辈子孙的乡情。
因而在那方古老而朝气的乡土上,一盏灯火便是一个兄弟,一盏灯火便是一个姐妹。他们穿过黑色相安在广袤的苍野里,一代一代守望,一代一代对话,从未疲惫。
故乡名家优美散文:《想北平》 老舍设若让我写一本小说,以北平作背景,我不至于害怕,因为我可以捡着我知道的写,而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平,我没办法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真觉太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是?我的北平?,而我的北平大概等于牛的一毛。
可是,我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的时候,我独自微微的笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。言语是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的,可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平,这只有说不出而已。
真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,象杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊!我不是诗人!我将永远道不出我的爱,一种象由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平,也对不住我自己,因为我的最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。可是我说不出来!
伦敦,巴黎,罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大?历史的都城?。我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦,巴黎,罗马来说,巴黎更近似北平虽然?近似?两字要拉扯得很远不过,假使让我?家住巴黎?,我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。自然,那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷;不象北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着那长着红酸枣的老城墙!面向着积水潭,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐的坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,象小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和 太极拳 相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。
论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了,可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方既不挤得慌,又不太僻静:最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算在我的 经验 中天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四围都有空闲的地方,使它们成为美景。每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢!
好学的,爱古物的,人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。我不好学,也没钱买古物。对于物质上,我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺,可是此地的?草花儿?很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花,即使算不了什么,可是到底可爱呀。墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黄瓜,菠菜等等,大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的,西山的沙果,海棠,北山的黑枣,柿子,进了城还带着一层白霜儿呀!哼,美国的橘子包着纸;遇到北平的带霜儿的玉李,还不愧杀!
是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花,菜,水果,这就使人更接近了自然。从它里面说,它没有象伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林,菜圃与农村。采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的;大概把?南?字变个?西?或?北?,也没有多少了不得的吧。象我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。
好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!
故乡名家优美散文:《青岛 》 闻一多海船快到胶州湾时,远远望见一点青,在万顷的巨涛中浮沉;在右边唠山无数柱奇挺的怪峰,会使你忽然想起多少神仙的 故事 。进湾,先看见小青岛。就是先前浮沉在巨浪中的青点,离它几里远就是山东半岛最东的半岛?青岛。簇新的,整齐的楼屋,一座一座立在小小山坡上,笔直的柏油路伸展在两行梧桐树的中间,起伏在山冈上如一条蛇。谁信这个现成的海市唇楼,一百年前还是个荒岛?
当春天,街市上和山野间密集的树叶,遮蔽着岛上所有的住屋,向着大海碧绿的波浪。岛上起伏的青稍也是一片海浪,浪下有似海底下神人所住的仙宫。但是在榆树丛萌,还埋着十多年前德国人坚伟的炮台,深长的雨道里你还可以看见那些地下室,那些被毁的大炮机,和墙壁上血涂的手迹。?欧战时这儿剩有五百德国兵丁和日本争夺我们的小岛,德国人败了,日本的太阳旗曾经一时招展全市,但不久又归还了我们。在青岛,有的是一片绿林下的仙宫和海水映涣的高歌,不许人想到地下还藏着十多间可怕的暗窟,如今全毁了。
堤岸上 种植 无数株梧桐,那儿可以坐憩,在晚上凭栏望见海湾里千万只帆船的桅杆,远近一盏盏明灭的红绿灯漂在浮标上,那是海上的星辰。沿海岸处有许多伸长的山角,黄昏时潮水一卷一卷来,在沙滩上飞转,溅起白浪花,又退回去,不厌倦的呼啸。天空中海鸥逐向渔舟飞,有时间在海水中的大岩石上,听那巨浪撞击着岩石激起一两丈高的水花。那儿再有伸出海面的站桥,却站着望天上的云,海天的云彩永远是清澄无比的,夕阳快下山,西边浮起几道鲜丽耀眼的光,在别处你永远看不见的。
过 清明 节以后,从长期的海雾中带回了春色,公园里先是迎春花和连翘,成篱的雪柳,还有好像白亮灯的玉兰,软风一吹来就憩了。四月中旬,奇丽的日本樱花开得像天河,十里长的两行樱花,婉蜒在山道上,你在树下走,一举首只见樱花绣成的云天。樱花落了,地下铺好一条花蹊。接着海棠花又点亮了,还有哪踢在山坡下的?山哪踢?,丁香,红端木,天天在染织这一大张地毡;往山后深林里走去,每天你会寻见一条新路,每一条小路中不知是谁创制的天地。
到夏季来,青岛几乎是天堂了。双驾马车载人到汇泉浴场去,男的女的中国人和十方的异客,戴了阔边大帽,海边沙滩上,人像小鱼一般,曝露在日光下,怀抱中是薰人的咸风。沙滩边许多小小的木屋,屋外搭着伞篷。人全仰天躺在沙上,有的下海去 游泳 ,踩水浪,孩子们光着身在海滨拾贝壳。街路上满是烂醉的外国水手。一路上胡唱。
但是等秋呱吹起,满岛又回复了它的沉默,少有人行走,只在雾天。里听见一种怪水牛的叫声,人说水牛躲在海角下。谁都不知道在哪儿。
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1、荷塘月色
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文,因收入中学语文教材而广为人知,是现代抒情散文的名篇。
全文可以分为四个部分。作者首先交代了作者去荷塘的时间和缘由。开头就说出这几天“颇不宁静”的内心状态。“颇”字是对不宁静心情的强调。下文中作者思绪翻飞,神驰万里,或行或止,或喜或愁,都和这“颇不宁静”的心情有着紧密的联系。
这一句是作者进行艺术构思的焦点,也是《荷塘月色》这篇文章的文眼。 它以强烈的直接抒情开始,将淡淡哀愁流露在字里行间,为全文定下了感情的基调。
2、海上日出
《海上日出》是一篇非常优秀的写景抒情散文。文章按日出前、日出时、日出后的顺序重点描绘了晴朗天气和有云时海上日出的几种不同景象,展现了日出这一伟大奇观。文章的语言文字优美、易懂,易于学习。
1927年1月,巴金从上海踏上法国邮船“昂热号”,去巴黎留学。他将沿途的见闻写成《海行杂记》一书,于1932年出版。《海上日出》便是其中的一篇。文章分别描写了天气晴好、白云飘浮和薄云蔽日三种不同自然条件下的海上日出奇观,文字简洁,写的传神。
3、雨后
《雨后》是席慕蓉所写的一首朦胧诗,明为写自然界中的“雨后”,实际上是写人的心灵经受生活洗礼,更加洁净。人生无坦途,没有一帆风顺的人生。
在生命探寻的旅程中,我们难免经历坎坷、挫折和悲酸,但我们要敢于迎接暴风雨的洗礼,要有承受挫折的勇气,只有这样,“心灵”才会更为“洁净”!
4、济南的冬天
《济南的冬天》是现代著名作家、剧作家、小说家老舍创作的一篇散文,最初发表于1931年4月,此后长期被中国中学语文教材选用。
5、白杨礼赞
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”的白杨树,来象征坚韧、勤劳的北方农民,歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远,形象鲜明,结构严谨,语言简练。
作者以白杨树象征中国***及其领导下的敌后抗日根据地广大军民,歌颂他们团结战斗、不屈不挠、坚持抗战到底的崇高精神和坚强意志。如这篇作品单是为写白杨树而写白杨树,自然也不失为一篇描写风物的佳作,但格调却要低得多。此文的成就,是与作者采用了象征手法,使文章寓有了更深的意义。
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周国平:善良 丰富 高贵
如果我是一个从前的哲人,来到今天的世界,我会最怀念什么?一定是这六个字:善良,丰富,高贵。
看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人,听凭危急病人死去,看到商人出售假药和伪劣食品,制造急性和慢性的死亡,看到矿难频繁,矿主用工人的生命换取高额利润,看到每天发生的许多凶杀案,往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命,我为人心的冷漠感到震惊,于是我怀念善良。
善良,生命对生命的同情,多么普通的品质,今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为,同情是人与兽的区别的开端,是人类全部道德的基础。没有同情,人就不是人,社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的?就是从同情心的麻木和死灭开始的,由此下去可以干一切坏事,成为法西斯,成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。
看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标,全部生活由赚钱和花钱两件事组成,我为人们心灵的贫乏感到震惊,于是我怀念丰富。
丰富,人的精神能力的生长、开花和结果,上天赐给万物之灵的最高享受,为什么人们弃之如敝屣呢?中外哲人都认为,丰富的心灵是幸福的真正源泉,精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的,每个人天性中都蕴涵着精神需求,在生存需要基本得到满足之后,这种需求理应觉醒,它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人,那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人,他们是怎样辜负了上天的赐予啊,不管他们多么有钱,他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻,可以干任何出卖自己尊严的事,然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌,肆意 *** 他人的尊严,我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊,于是我怀念高贵。
高贵,曾经是许多时代最看重的价值,被看得比生命还重要,现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为,人要有做人的尊严,要有做人的基本原则,在任何情况下都不可违背,如果违背,就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样,不知尊严为何物,不把别人当人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他没有把自己当人,事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的,人应该做精神贵族,世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民?
我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤:人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。
善良,丰富,高贵——令人怀念的品质,人之为人的品质,我期待今天更多的人拥有它们。
作者:周国平
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还记得第一次读简爱时自己还是个孩子,对于灰色的语言有些难以读懂的迷茫。后来渐渐长大再一次捧起简爱来读,发现书中自有黄金屋书中自有颜如玉,不无道理。
Do you think,because I am poor,obscure,plain and little,I am soulless and heartless?这一句让我记忆尤为深刻,“你认为,因为我穷、低微、不漂亮、矮小,我就没有灵魂、没有心吗?”这是简在对罗切斯特所说的话,也是后世广为流传的一句,它非常强烈的突显出一名女子在面对自己心爱之人时,所要求表达灵魂上与精神上平等的一种呐喊。
是啊,简并不拥有迷人的容颜以及华丽的衣裳,甚至她有时很平庸、地位低微就像就是一位混在人群中就难以再次寻找的路人甲,但她却以强烈的个性与不屈的灵魂,优秀的品德与一颗善良的心而让世人留下深刻的印象。我们不难看出简一直在尊严与爱情中徘徊于苦闷,她说“我的灵魂和你一样,心也和你一样健全”、“我此刻不是从习俗、惯例、甚至是肉体凡胎的角度和你说话,而是我的心灵在想你的心灵讲话,就好像我们俩已不在人世,我们争平等地站在上帝的脚下——因为我们本来就是平等的!”这是那个时代多少女性的呐喊,在平等的基础上寻求幸福,并不是一个很高的要求,但却在那个特定的年代里有着一种奢侈的味道。
所幸,作者没有放弃,简没有放弃,她毅然决然地离开桑菲尔德,去更广阔的世界里寻求自己的理想,她那弱小的身躯里总是有着让人惊喜的力量,她坚强、勇敢、自重,不管受尽多少漠视与嘲弄,她总是淡然,是的她不自卑。她永远坚信自己就像我们坚信自己的信仰一样执著。她不会去过多抱怨命运的不公,甚至小的时候没有过多的亲情被舅妈视为眼中钉也不会扭曲自己的性格,何其难得!但我们不得不承认她始终是那个希望着被爱的小女孩,坚守自己爱情观念,追求平等恋爱的那个女孩。
小说的结局不尽完美,但却很幸福。没有了庄园与钱财甚至双眼失明的罗切斯特先生,终于有了和简平等的资格,或许他们的灵魂本来就相惜与相恋的,没有了那么多距离的条条框框,不去过多在乎世人的眼光,让他们就有了更多追寻幸福的勇气与希望。世上痴男怨女那么多,可像简一样那么决然与聪慧的女子并不多,拥有坚定内心的简注定会得到幸福,不管时光究竟迟了多久。
放眼当下,像简一样的人其实少之又少。我们容易被物质冲昏头脑,我们忽视品格的建设,在我们之中有很多人即使外表光鲜亮丽但内心极度空虚,没有坚定的方向。我觉得简的精神应是我们所钦佩的,找个闲暇之余好好读一下《简爱》,读一下经典,填补一下自己的内心,让自己的灵魂在另一种高度上得到升华,是人生中应该去做的事情。
“You think wrong! I have as mush soul as you,and full as much heart!”
“ 你想错了,我的灵魂跟你一样,心也跟你一样健全!”
拜读经典,感谢《简爱》。
经典美文欣赏思想的小鱼
每一汪水塘里,都有海洋的气息. 每一颗石子里,都有沙漠的影子。 所以诗人才说:一支三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原。 走在秋月的田野上,我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问:一切/成熟了的/都必须/低垂著头么? 没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是痛苦的别离,但是请你相信,无论是热切的期待,还是深
情的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬消失,如同罗莎·卢森堡所言:“无论我走到哪里,只要我活着,天空、云彩和生命的美,
都将与我同在!” 狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱,广阔而开朗的心灵,却可以成为他人的天堂。地狱和天堂,只有一层之隔。 而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的。 一位年老的作家告诉我说: “你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧,只要踏得真实,谁的步子,都会有深浅。” 在你终于赢得成功的鲜花的时候,难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里,难道你不怀念昔日的木头? 信任 信任一个人有时需要许多年的时间。因此,有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人,倘若你只信任那些能够讨你欢心的人,
那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人,那你就可能也会那么
快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人,那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟
不敢去信任一个值得你信任的人,那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖,你的一生也将会因此而黯淡无光。 信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连线人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人,除非你能证实那
个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。
拥 有 这世间,美好的东西实在数不过来了,我们总是希望得到的太多,让尽可能多的东西为自己所拥有。 人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。 如果你失去了太阳,你还有星光的照耀,失去了金钱,还会得到友情,当生命也离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻。 拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。 拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实
的拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种境界吗? 在不经意所失去的,你还可以重新去争取。丢掉了爱心,你可以在春天里寻觅,丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰,
你却不能把它拾起。 欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢? 选择淡泊,然后准备走一段山路
如花
笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。
生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。
如今的世界,爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有谁会倾听花的诉说?
然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界。
十篇经典美文欣赏 青春悄悄地来 *** 裸地离开 青春,朦胧的诠释。给人幸福;给人痛苦;给人哀伤......它成就了徐志摩的唯美诗句,也让陶静变成了一缕冤魂。在掩面叹息中,我的青春也悄悄到来,然后又悄悄溜走,不留下一丝痕迹,犹如未曾来过。然而,让我愤愤不平的是:青春何以 *** 裸的来又 *** 裸的去呢?
纵使青春如此神秘莫测,但是也让无数人惋叹珍惜。朱自清先生24岁时感叹时间匆匆,在彷徨中并不甘心沉沦,想留住青春的脚步,让生活的每一刹那都有它独立的意义和价值,于是奋笔疾书,努力工作,终有成就;美国智慧和财富的代表富兰克林出身贫寒,只读了不到两年的书,就在印刷厂做学徒。他刻苦好学,自学数学和4门外语,最终成为美国的政治家、外交家、科学家、慈善家、发明家而闻明于世。富兰克林的成功秘诀在于他的自我管理:一是自我时间管理,二是自我品德管理,并辅以严肃的检查......
在这个世界,只有青春的事迹最令人感动和热血勃发;只有青春的感情最真挚纯洁,如和氏璧那般毫无瑕疵;也只有珍惜青春,让青春的脚步更加坚实有力的人,才能成就辉煌的人生。这样的时期,怎么能不让人珍惜?
青春的脚步啊,带走的难道单单是我们的热血笑颜吗?带走的难道单单是我们的忧愁哀伤吗?带走的难道单单是我们的豪情壮志吗?不,青春的脚步来去匆匆,带走了我们的一切,包括珍贵的生命!我们没法留住青春的脚步,唯一能做的就是让青春不留下遗憾!
青春的脚步越来越快,我们奋发的精神也愈发的浓烈。对着未来的向往和梦想,在这座喧嚣的城市里,我们必须学会静心思考,拨正我们的航向,付出自己的努力,奋力一搏,让人生之舟驶向理想的彼岸。相信自己,当青春走尽之时,你一定会硕果累累,满载而归。
谁的青春没有迷茫过?谁的青春没有发泄过?谁的青春没有疯狂过?但是,我们只要拭去心中的迷茫,少一份抱怨忧伤,保留那份疯狂,学会用好梦想这个向标,朝着自己既定的方向,破晓而进,纵然有惊涛骇浪,也无法阻挡我们前进的力量。只要我们努力过,青春的脚步就会留下我们健康的体魄;就会留下我们坦荡的胸襟;就会留下我们有价值的人生旅程。就算青春早日消褪,也要让青春的脚步留下深刻的痕迹。那时,我们就有资格对世人宣布:我的青春从未虚度,我的青春无怨无悔!那时,我们这些饱经沧桑的老人,就可以安然地坐在椅子上,沐浴在阳光中,闭着眼睛咧著嘴,慢慢地回忆,咀嚼过去的酸甜苦辣。
鲁迅先生的经典励志名言:“希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也便成了路。”人生也如此,让我们青春的脚步齐踩过那荆棘丛生困难横行的荒野,开辟出一条承载辛酸的平坦大道,成就我们的希望吧!转自lemonba.柠檬美文网
初中生经典美文欣赏他到了家门口,才觉得饭已凉了,但他拥有了—种东西,世间最神圣的东西——珍惜。
眼前的我又得到了些什么呢?
天空依然是天空,蓝得纯净而透明,低飞的燕掠过苍茫的海,不能如此拥有。
暗蓝色的海舔著岸边的礁石的脚趾,—切都是那么随和。
礁石上远远地伫立著—个人影,模糊却清晰地站在那儿。
人影回想起自己的过去与未来:我不曾拥有,但我曾逝去。
他被冷落了,遗弃在另—个寂寥的世界中。
他知道,生命是无法挽留的,却也需要珍惜。
隔着海望去,星星点点散布著些人家,他的眼前又浮现出家人焦灼的眼神,父亲斑白的稀发,母亲粗糙的裂著口子的手。
多少企盼,多少怀想,他眼前嫋嫋升腾起—股烟雾,溼溼的,温存的液体。
他缓缓地闭上眼,他的脚又往前进了—步,碎石唰唰地跌落,溅起银白色的浪花。
他想邂逅,但父母执意的眼神让他心痛。巨大的压力压在他瘦小的肩上,紧紧地嵌进他的心,压榨他的全身,他相信,如果在天堂,便会卸去—切痛苦,在—个没有喧嚣的地方净化心灵,过滤尘染。
他的脚又努力向前迈了—步,海浪卷起白色的浮沫冲溼了他的脚。
他猛然想起了昔日的点点滴滴,想起了自己从前的自信,虽然已不再拥有,但他的座右铭是:“珍惜自己所拥有的。”
曾然事实令他沮丧,重点大学的门已向他紧闭,然而他还拥有青春和力量,还拥有—颗炽热的心。
野风吹得温柔了点,他后退了—步,睁开眼,世界依然是世界,依然是充满阳光,他付出了很多,依然会得到很多。
天边已泛起鱼肚白,晨光懒懒地照耀着蓝色的大海。
他往后又退了—点,小村落更显现出美丽的—面。
他是农村出生,但却很刻苦,父母为他煞费心血,考大学又算得了什么呢!
白亮的曙光已照遍山野,他这才想起母亲已在做早饭了。
他开始飞奔,觉得自己做得可笑,—户农家门前,—个老年妇女手端著—碗饭,伫立在门口,焦灼的目光望着远方……
他到了家门口,才觉得饭已凉了,但他拥有了—种东西,世间最神圣的东西——珍惜。
美文欣赏,美文摘抄,经典美文,推荐下?一颗鸡蛋的温暖
他是一个自卑的孩子,十五岁,长得又瘦又小,而且他的家庭让同学们看不起,他父亲是卖水果的,母亲在学校边上做修鞋匠。
别的孩子全是这个城市中有钱的孩子,父母是有权有势的,他是一个例外,他的父亲没受过教育,花了很多钱让他上了这个重点中学。
从来的那天他就受歧视,他穿的衣服是最不好的,别的孩子全穿有牌子的衣服,书包和铅笔盒都要几百块,有人笑话他的破书包,他曾经哭过,可他没告诉过父母,因为怕父母伤心难过,因为这个书包还是妈妈狠下心给他买的。
对他最好的就是吴老师,吴老师总是鼓励他,笑眯眯地看着他,吴老师长得又年轻又漂亮,好多孩子都喜欢她。
圣诞节到了,所有孩子都给老师买了平安果,都是在那个最大的超市买来的。有包蛇果的,有包脐橙的,还有包苹果的。一个平安果便宜的要十块,贵的要几十块,他没有钱,他也不想和父母要钱,于是他煮了家里的一个鸡蛋送给了吴老师。
他小心翼翼地拿着那个鸡蛋,用一张好看的红纸包上,同学们问他,你包的什么?怎么这么小这么难看?他说,鸡蛋,送给吴老师的。
所有人都哈哈地笑着,他自卑地低下头,他想,送给老师,老师会不会也笑话他?
但想不到吴老师不但没有笑话他,而且在全班同学面前说,“同学们,这是吴老师收到的最与众不同的礼物,这说明这个同学很有创意,其实不必给老师买什么平安果,有这份心老师就很高兴很激动了。”
他哭了,觉得老师对他真好,他总以为自己是穷人的孩子会受到歧视,总以为自己没有尊严,但老师给了他极大的鼓励。老师还给他们讲了一个故事:从前,一个小女孩,她们家很穷,她是个穷孩子,有一天,她的母亲带着她去给校长送礼,让孩子转到这个中心小学来,她的母亲把家里的唯一一只老母鸡送给了校长,那时的校长是村长的儿子,她和母亲说明了来意,并且把那只老母鸡送给了校长,校长说,谁要这东西?我们早吃腻了老母鸡,连小柴鸡都不爱吃了。
那句话刺伤了小女孩和她的母亲。她们没有去成中心小学,小女孩还在她们村子里上小学,但她明白了自己应该发奋努力,年年考第一,最后,她以全乡第一的成绩考上了县里的一中,后来,她又考上师范,在一所小学里教书。
孩子们听完那个故事都很感动,吴老师说,那个女孩子就是我。
他听了,眼里已经有了眼泪,没想到,老师也是穷苦孩子出身,老师也给人送过礼,而且被拒绝了!相比而言,他多幸福啊。
老师说,同学们,大家应该知道,每个人都是有尊严的,无论贫穷还是富有,所以,这个鸡蛋是不是老师收到的最好的礼物?
大家都鼓起掌,而他趴在桌子上,哭了。
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关于道德,文明,礼仪的名家经典美文欣赏!急!周国平:善良 丰富 高贵
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?作者:都市幽灵
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嗯……我认为可以参考一下那些什么“三字经”“弟子规”“论语”啊之类的,古人嘛~~如家嘛,应该就是孔子那些了,古代的礼仪很好,我建议那些可以参考哦~
呵呵~~~就是这些了,!
罗素经典美文欣赏:我为什么活着伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872-1970)是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,
也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一,
罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同建立了分析哲学。
名家美文欣赏春之怀古
(台湾 张晓风)
春天必然曾经是这样的:从绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,噗嗤的一声,将冷面笑成花面,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软溶溶的春泥--软如一床新翻的棉被的春泥。
那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。一声雷,可以无端地惹哭满天的云,一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花,一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正,春天就是这样不讲理,不逻辑,而仍可以好得让人心平气和的。
春天必然会是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了--春天有如旌旗鲜明的王师,因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字,必然曾经有这样的一段故事:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在齧草时猛然感到的多汁,一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾,一双患风痛的腿在猛然间感到舒适,千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴噘成吹口哨的形状,用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名--“春”。
鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。
至于所有的花,已交给蝴蝶去数。所有的蕊,交给蜜蜂去编册。所有的树,交给风去纵宠。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
春天必然曾经是这样,或者,在什么地方,它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。
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本文概览: 故乡一直是游子魂牵梦萦的心灵之地,那儿有童年的美好回忆。下面是我给大家带来的故乡名家 优美 散文 ,供大家欣赏。 故乡名家优美散文:《灯火》...
文章不错《故乡名家优美散文_关于故乡的名家散文》内容很有帮助