古玩经营的祖师爷是范蠡，最早提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。古玩收藏家祖师爷是老子，老子在周朝曾经做过“守藏之史”，《道德经》提示人们，行之有道，处之有德。“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”，“甚爱必大费，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以长久”，“厚德载物，上善若水；天行健,君子以自强不息。”
2、'藏古不富，识古不穷'多作'识古不穷,贪古不富',是说一个人只会收藏好的古董,而不发挥古董应有的作用,那么他不是真正富有的人。只有那些能够真正辨别古董的价值的人,他才是富有的。这说明收藏学问很大，不懂学问，最好别干这行，干则“玩物丧志”，追悔莫及。
3、文物古玩是民族的文化血脉，所以传统七十二行，古玩行为大。因这行讲求的是眼力和学问，权力、势力和金钱等统统甘拜下风，这行真正体现了“无为而治”的思想。吃亏是“交学费”，占便宜是“捡漏”，反悔找后账是“耍流氓”（诈骗除外），不懂规矩是“棒槌”。
4、古玩领域有行内、行外、贩子和仿造四态。行内是指那些有眼力、明白古玩行规矩的人；行外又称外行，是指那些没眼力、没道行和胡乱收藏的人；贩子涵盖很广泛，如店家、摊贩、行家或经纪人，有正道和邪道之分，主要是指贩卖古玩的群体；仿造是古玩业历来如影随形的业态，也是古玩业富有挑战性的拦路虎。主要有极仿、高仿、中仿、低仿、地摊货和垃圾货之分。从事这一行当，必然要吃透“四态”，否则真没法玩。
5、过去古玩行讲究师傅“传帮带”，也就是跟师傅学三年、帮师傅打杂三年、师傅再带其三年，真正拥有本事了才出来混江湖。而现在看两本参考书就出来混江湖，所以傻子太多，导致古玩仿造业如日中天，遍地皆是假古董，浩浩荡荡皆是“国宝帮”。有人说古玩业“水清则无鱼”，但水太混则鱼死。作为从业者，维护古玩业整体环境和生态平衡还是非常有必要。
6、涉入古玩领域，求真是基础，求精是追求，求珍是智慧，求术是升华。没有切实下过功夫还得了“珍玩”的心病，这不是在玩古，其实是在玩弄自己的人生。世所共知：梅花香自苦寒来，珍玩自有去归处。没有随随便便的成功，没有随随便便的捡漏。往往太容易得到的，不是灾难便是祸患。
文物和古董有什么区别啊
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1. 那一年的长安飞花漫天，我听见塞外春风泣血。
2. 少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶*橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
3. 骗尽多情是戏文，骗过天下是忠贞。
4. 人生若只如初见，只愿相思不蔓延。时光定格一瞬间，梦里徒留遇初颜。
5. 月圆之夜，紫禁之巅。一剑西来，天外飞仙。
6. 奈何有缺，相思夜。白头之约，此生决。十里长街，风怯却。漫天飘雪，与谁在作别。
7. 浮生面具三千个，谁人共我与长歌。
8. 往日情怀酿作酒换我余生长醉不复忧。
9. 史书翻过这一夜记忆封存，鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生，一世长安的誓言谁还在等，谁太认真。
10. 冷风低语，回首百年去，等你花开，只顾此生有幸，望不是空欢一宿，花落风雨断心肠。犹记梦约天涯，浅斟樱花繁开。只是梦醒一场空，问君君不回!
11. 浮生幻化，犹记当年月下，红线千匝眉眼朱砂，如今，别后她嫁。
12. 泼墨吹蜡，我自赏遍红尘蒹葭，点笔寒桠，为你温纸入画。
13. 草庐为家，我愿半生换作浮华，一缕炊烟披霞，一卷清酒词话。
14. 当时醉卧桃花，见你琴瑟饮茶，梦我一世相思入画，明眸刹那。
15. 明月无暇，城池暗哑。你说君临天下，维我一方繁华，再见后却是风流飒沓，生死无话。
16. 我拱手天下，许你两袖烟花，那，若我化土为沙，你可会为我祭酒扫茶?
17. 策马飞沙，风云叱咤。纵这江山崩塌，寄人篱下，也护你一步一莲华。
18. 花下饮茶，镜前遗留的是谁的白发?梦里却再无她，入土为安也罢，弹指不过一霎。
19. 我且逍遥山水人家，闲话桑麻。听一曲琵琶，曲终后，再无牵挂。
20. 点点飞鸿字字愁，他山月影独清酌。醇醪添味竟觉苦，回意却是泪满襟。
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1. 江山如画，山河戎马。我逐鹿天下，守你盛世容华。
2. 金堂玉马，玉人风华，不于我浪迹天涯，遍看朝夕烟霞。
3. 在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。
4. 月光萧瑟，是离别夜金陵城那一段段斑驳的城墙与月夜相糅合，离人黯然回首带不走离别的悲伤却演绎了一段绕指柔肠湮没花雨。
5. 一个秋风萧瑟的寒夜，当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后，我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾，不再感叹生命的尽头总是轻烟。
6. 无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣!
7. 七百年以前你说：相遇不过是为了分离。七百年过后你又说：轮回也不过是为了等待。不知多少年过去，我终于舍得折去了岁末最后一枝桃花。
8. 一曲琴韵瑟瑟，悲欢尘世离合醮一抹沧桑，盈满袖暗香，将尘俗情思泯于无痕.在指间舞落一世繁华，蓦然回首，惘然一梦，倾尽一生温柔与诗意，惘然回顾中，却早已遗失了你。
9. 春风清浅，似唱一首唱不完的桃夭。那一阵柳，拂过河岸，拂过河岸上的人，俱是一阵阵的松快。当时好时候，就在那样好的柳树下，我见到了你，从此，便是一眼万年的邂逅。
10. 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
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文物是文物,古董是古董,不可否认它们之间存在着某种关系,但不可一概而论。
文物和古董的区别如下
1、法律地位不同
文物是受国家的法律保护，允许私人持有，但是不允许贩卖。
古董可以收藏，可以投资，也可以转手。
2、时间限制不同
古董古玩的分类是以清代为界限。具体年限学术界一般认为是1911年。即之前时期遗留下的产物均可称之为古董古玩。
文物的范围就不止了，近现代产物如果有对现代社会具有影响力也可以称之为文物。
3、范围不同
文物可分为珍贵文物和一般文物，文物几乎包括各个历史时期。从时间上来说，比古董的含量要大。
古董就算是很久很久之前遗留下来的，也不一定能称之为文物。
如下：
1、历史的洪流奔过百年千年，而一个人短暂的一生不就是几个匆促的夏天，几个渺小的冬天吗?我们仰望着高山，便称其为永恒，因为它们看起来是这样······然而在时间的长河里，高山升起又倒塌，江河改变了途径，繁星坠下天幕，雄城没入了汪洋。沧海桑田，世事变迁。
2、他们在岁月中沉浸了成百上千年。 每一件都凝聚著工匠的心血，倾注了使用者的感情。?
每一件，都属于不同的主人，都有属于自己的故事 每一件，都那么与众不同，甚至每一到裂痕和缺口都有著属于自己的独特历史 他们象征著时代的变迁，谁敢说不是呢。 时间组成了一组符号，谁还能说，古董只是器物，是没有生命的。?
3、临潼古迹步步采，历史长河滚滚来。
4、回望曾经的金戈铁马，曾经的回肠荡气，历史长河里散落着古老的故事。
5、菜系是饮食文化高度发达的标志。任何一种菜系，总是奠基于特定的地理气候环境、生态环境和文化环境，所以才会形成独特的饮食美学特征。菜系之间的竞争，是一场舌尖之战，此战中争夺的，是定义美食的权力，我们也可从中看到口味在历史和时尚中的变迁。
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文章不错《古玩行里的一大忌是》内容很有帮助