旅游动机的名词解释！

旅游目的不同 当人类即将迈入21世纪，新世纪的帷幕就要拉开的时候，我们发现世界正处在这样的时代――遍及全球的旅游黄金时代即将到来。随着全球经济的持续增长，特别是原来不发达的第三世界国家逐渐发达起来，人们的闲暇时间的逐步增加和收入的不断提高，交通、通讯技术的不断进步，发展中国家越来越开放，旅游手续愈加方便，旅游费用不断下降，旅游动机将呈现多元化、高档次化、文明化。那么，人们的旅游动机呈现何种状态？如何满足人们变化各异的旅游动机的需要并加以正确引导，以推动旅游业这一“朝阳产业”的迅猛发展？这是摆在我们面前的又一崭新的课题。

一、旅游动机及其层次

“旅游”是从英文"tourism"翻译过来的。原意为游览的嗜好，引申为有关游览的学问。而从事旅游活动的主体为"tourist"，即旅游者。旅游作为一种重要的人类活动，它的最低需求是从一个地方到另一个地方(除上下班通勤以外)。事实上，旅游包含着很多动机。对于旅游现象，就动机而言，世界上的许多学者和机构怀着极大的兴趣从不同角度进行了研究。学者Mathieson和Wall认为：旅游是在通常的居住地和工作地以外、到达目的地的暂时性活动，这种活动通常在逗留的状态下进行，同时，建造各种设施以迎合旅游者的需要。这一定义把旅游作为一种亚活动，即游览、宜人和娱乐活动的总和。旅游的动机主要是空间的变更以及利用目的地的旅游设施寻求消遣、休养和愉悦。另一个学者Ryan认为：旅游是一种对离家在外住宿并需要各种服务供给的需求，与此同时，也伴随着各种形式的组合支出创造相关产业的收入、增加就业的活动……人们通过旅游方式形成心理上的恩惠，这种恩惠来源于离开一个地区去游历一个新的地方、新的环境，以摆脱工作的限制和通常在家的生活模式。这里，Ryan首先从经济和企业角度对旅游进行诠释，把旅游描绘为一种货币流，包括：消费者支出，企业的收入、费用和利润，通过对其进行研究可以了解旅游对相关国家和地区的影响。然后，Ryan又强调了旅游对人的心理方面的影响。事实上，旅游的功能早已超越了对一国、企业经济和个人心理的影响，它还包括着广泛的社会、文化、环境范畴的影响。也就是说，旅游动机不仅包括消费者心理上需要恩惠的最原始的动机，政府和旅游产业创造收入和增加就业的动机，还包括着更加深层的动机。联合国教科文组织在关于“21世纪的关键问题”的国际专家圆桌会议上界定并预测了旅游未来发展的优先地位，着重指出：要把文化作为旅游的核心和灵魂，文化和旅游的关系应当受到长期的密切的关注。无论对政府、企业还是对旅游者而言，文化动机是一种多主体的、多重的、更高层次的动机。就旅游者这一主体而言，笔者认为：旅游动机是维持和推动旅游者进行活动的内部原因和实质动力。若按由低到高排序可以区分为5个层次。第一个层次为放松动机。即：旅游者通过离开自身的定居地到另一个地方短时期逗留，去观赏异地风光，体验异国风情，揭示异地特色，使身心得到放松、休息和恢复。第二个层次为刺激动机。即：旅游者通过空间的转移，了解国内外各方面的知识，得到新的经历，亲临其境地接触世界各地居民，欣赏变换奇妙的自然风光，体验异地文化，考察不同生活制度，以寻求新的感受、新的刺激，形成新的思想。第三个层次为关系动机。即：旅游者通过外出旅游，结交朋友、建立友谊、给予爱、获得爱或逃避社会关系、解除人际烦扰或建立商务伙伴关系。第四个层次为发展动机。即：旅游者在身处异地的文化氛围中，培养多种兴趣，得到新的知识，掌握新的技能，增加新的阅历，获得异地的奖赏，提高个人声望和魅力，成为旅游鉴赏家，获得他人尊敬，发展自我潜能。第五个层次为实现动机。即：旅游者借助于旅游，充分地利用各种旅游资源，发挥客体对主体的能动作用，丰富、改变、创造人的精神素质，主宰自己的人生，获得更高的成就，实现自己的梦想和精神价值。许多生物学家、地理学家、文学家、画家都是从旅游考察中获得丰富的创作源泉的。

二、旅游动机的定量统计分析

为使我国旅游产业部门、管理部门了解旅游者的旅游动机，扩大旅游的活动空间，打破旅游以国界为限的封闭状态，形成统一的世界旅游体系，现利用我们国民生活课题组的抽样调查资料对其进行归纳、整理、分析如下：

(一)旅游动机的重要性呈梯状，其层次普遍偏低

被调查者的旅游度假抽样调查结果(参见表1第2列)显示，旅游动机的重要性呈梯状。具体地说，若根据旅游动机的重要性不同进行排序，并分别给予1-7分，1分为最低分，7分为最高分。从中可以看出：精神放松、发现新地方和新事情、逃避城市生活的喧嚣、体力放松、清静的气氛和增长知识的重要性分值均超过5分，其中，精神放松的重要性居首，这反映了放松仍是人们最主要的旅游动机。由于现代社会充满了竞争和工作压力，劳动仍然是人们获取生活资料的主要手段，人们需要借助于旅游来轻松头脑、摆脱烦恼、休养生息，并给后续的工作和学习注入新的活力。相应地，发挥自我想象、向自我能力挑战、在运动中发挥体能和技巧、发展密切的友谊的重要性分值均在2-3分之间，这表明较高层次的动机在人们心目中还未占取应有的地位，人们旅游动机的层次普遍偏低。

(二)不同群体旅游者的旅游动机呈不同态势

显见，表1所列的14项旅游动机之间具有一定的相关性，为提高分析效率，故采用因子分析的方法对其进行归纳，形成4个因子，较大因子截荷值列于表1第3列。第一因子命名为社会因子，它在同其他人在一起、与朋友度过快乐时光、同其他人交朋友、发展密切的友谊、获得感情上的归属这5项中具有较大的载荷，载荷值分别为0.87、0.82、0.76、0.71.、0.60。第二因子命名为放松因子，它在精神放松、清静的气氛、体力放松、避免城市生活的喧嚣这4项中具有较大的载荷，其载荷值分别为0.84、0.79、0.75、0.76。第三个因子命名为知识因子，它在增长知识、发现新地方和新事情、发挥自我想象3项中的具有较大的载荷，其载荷值分别为0.82、0.74、0.69。第四个因子命名为技能因子，它在运动中发挥体能和技巧、向自我能力挑战这2项中具有较大的载荷，其载荷值分别为0.86、0.77。经过测算这4个因子间的相关系数都很低，其绝对值在0.09-0.21之间。因此，可以用这4个因子作为上述14项旅游动机的综合变量对旅游者进行聚类，将旅游者分为11类。这11类旅游者旅游动机的特征归纳成表2(见表2)。

从表2可以看出，不同类别的旅游者所占比例依次递减，其中：各种目的的放松者占整个群体的75%，处于绝对优势，这从另一个角度说明了绝大多数旅游者的旅游动机尚处于原始状态，寻求高层次的旅游动机的气侯尚未形成。与此同时，不同类别的旅游者在4个动机因子上的表现也呈现出不同的特征。比如：非想象型放松者的知识性、放松性分值高，而社会性、技能性的分值低，其旅游动机主要在于获取知识，显然不同于大多数人所认知的那种放松者。精力充沛型放松者的技能因子分值高，知识和社会因子较低，倾向于运用文体技能达到锻炼和放松的目的。知识型技能者在知识和技能两方面、心理型放松者在心智上的放松方面要求特别高，相对地，在其他方面的要求并不强烈，甚至很低。

(三)不同群体的旅游者对旅游目的地的选择偏好各异

如表3所示：不同旅游动机特点所形成的不同旅游者群体对旅游目的地的选择偏好不尽相同。喜好喧嚣者在夜生活和酒巴两项的评估值分别为4.3和3.6，在所有的类中最高，并分别高于均值2.6和2.3，这反映了这类人的兴趣范畴，而他们对当地的历史古迹、文化、自然景观等几乎没有什么兴趣，其评估值分别为2.8、3.2、4.3，低于均值4.7、5.0、6.3。与此相反的是，结交朋友者、观察型放松者、智能活跃型游历者却把一个地方的历史古迹、文化、自然景观作为渴望的旅游动机，他们三项的评估值分别为6.1、6.3、6.9;5.9、5.7、6.4;5.1、5.4、6.5，显然分别高于均值4.7、5.0、6.3。心理型放松者除了儿童设施、舒适两项的评估值3.3、6.3分别高于均值2.7、6.1以外，其它各项的评估值全部低于均值，这反映了这类人的需求集中点。此外，各个群体对旅游地属性评估值的均值由高至低排序为：自然景观(6.3)、舒适(6.1)、膳宿(6.0)、交通(5.9)、当地新闻(5.8)、气侯(5.6)、文化(5.0)、历史古迹(4.7)、服务(3.6)、交往(3.3)、儿童设施(2.7)、夜生活(2.6)、酒巴(2.3)。这一序列反映旅游的递进性。一般而言，旅游者旅游的中心目的是为了观赏旅游地的自然风光，附之以基本的生活需求，进而与当地的文化产生碰撞、交流，促进不同民族、不同地区、不同国家的文化融合与进步。

三、旅游动机的发展对策

从上述样本资料的定量分析，我们可以更清晰地看到：旅游动机作为人类特有的一种需求，的确存在着不同的偏好、不同的层次。目前，在世界范围内，绝大多数旅游者的旅游动机仍处于初级的放松层次，社会、知识、技能层次或关系、发展、实现层次尚处于不成熟状态，旅游的精神价值、文化价值和经济价值还未得到充分的开发和利用。我认为，若从宏观的角度出发，需要采取如下政策。

(一)保持旅游业的朝阳产业的地位

这是满足旅游动机的物质前提。据有关专家预测：21世纪将成为世界旅游业的“亚太世纪”。这是因为旅游业具有创汇能力强、换汇成本低、消耗较少，在国际上具有竞争优势。它可以利用其经济乘数强的特性，直接或间接地带动相关产业的发展，并能以较低的就业成本增加就业机会，促进改革开放，扩大国际交流，促进区域间经济和社会的协调发展。我国具有得天独厚的、丰富宜人的旅游资源，旅游市场前景广阔，因而旅游业必将成为我国国民经济新的增长点，成为永远的朝阳产业。据统计，“九五”期间，我国有22个省份已把旅游业作为重要产业，其中，有10个省份已把旅游业作为支柱产业，有7个省份已把旅游业作为重要产业和先导产业，有5个省份已把旅游业作为第三产业中的先导产业或龙头产业。可见，保持旅游业的优先发展地位这一战略体现了前瞻性与现实性的统一。

(二)完善我国旅游管理体制

这是满足旅游动机的政治前提。要继续扩大对外开放，保持政治、经济政策的稳定，充分利用经济、法律、行政手段，使我国旅游业提供的产品、设施、服务、交通通讯市场化、国际化、安全化、现代化、网络化。要加强旅游环境资源的保护和管理，开辟生态旅游这一新的旅游形式，增加旅游人力资本的投资，引进先进的管理和监测技术，规范旅游业的运作行为。通过旅游专业和在职培训，培养合格的旅游人才。如同注册会计师、律师资格证书一样，建立相应的旅游资格顾问或服务证书考试制度，有效地改善旅游服务。与国外旅游机构保持密切的联系和广泛的交流，提供国际、国内旅游变化趋势和旅游者需求的变化，及时调整和选择市场目标，更新产品和服务。充分利用新闻广告手段，宣传旅游信息，增强旅游资信的时效性和明晰度。

(三)广泛传播旅游艺术和技术

这是满足旅游动机的文化前提。要利用各种媒体、采用各种教育手段广泛传播旅游艺术和技术，使旅游者不仅具有旅游动机，而且具有享受旅游的能力，提高旅游观赏素质和品位，增强旅游的审美情趣和修养。将旅游与个人的潜能相结合，融入自然与社会，提高交际能力，开阔知识视野。正如英国的一句谚语所言：“世界就像一本书，不外出旅行，就只读了书中的一页”。的确，通过旅游学习书本上不易找到或根本找不到的感性知识，以及书本上虽有记载但尚待考证和深入观察的知识，如文化古迹、人文艺术、风土人情、风俗习惯、地理气侯等方面的知识，提高文化素养，扩大知识面，了解并认识社会，体验人生，使旅游者的学问、能力、素养更上一层楼，达到更高的境界。

你喜欢生态旅游吗？

字体生活是一段充满未知的旅程。你在乎的是沿途的风景，你在乎的是看风景的心情。旅程不会因为美丽的风景而结束。

你走过的路已经成为你身后的风景，你可以不要回头停留。如果你停留在此刻，你会错过更好的风景，保持一份宁静，保持一份清醒的头脑。享受每一刻的感觉，享受每一个地方的风景，

这就是生活。

生活就像一次旅行，

遇到既感人又感人的，

有些悲伤，有些兴奋，

也有令人沮丧的精彩风景，

会有没有风景只有风的地方。

在每个旅行者的心中，

有一个不一样的稻城。

她可能是震撼灵魂的三座圣山；

她可能是县城郊外藏族村做饭的炊烟；

她可能在河边郁郁葱葱，

金色杨树林；

她可能在秋天的蓝天下，

一簇簇红草滩；

她也可能是一座古老而干净的寺庙。

亚丁风景区

道亚丁，即亚丁自然保护区，又称亚丁风景区，主要由三座神山组成仙乃日、央迈雍和夏诺多吉以及周边的河流、湖泊、高山草甸，是中国保存最完整的自然生态系统。

由于其独特的地貌和原始的自然风光，它被称为蓝色星球上的最后一片净土。

地球上宁静的净土，完全不像这样。

景区内不仅有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、色彩斑斓的森林、蓝色透明的海子。雪域高原几乎所有最美的东西都汇聚在这里，这些东西都让人流连忘返。

和当地虔诚的藏民一样，徒步环山是体验亚丁风光的最佳方式。

重古寺

在亚丁景区，重古寺地理位置绝佳。

在重古寺，对面是三座千年不变的圣山。脚下是开满野花的草甸，身后是陡峭雄伟的亚丁峡谷。

重古寺就像天堂之门，守护着神圣的香巴拉王国。

重固草甸

重固草甸是一种自然盆景，主要由草地、森林、溪流和马尼堆组成。

站在这里，你可以看到夏朗晴天和多吉的美丽景色，你会真正感受到大自然的阳刚、美丽和神奇。

牛奶(俄荣措)

牛奶海，又名洛绒措，位于央迈雍山麓。它是一个古老的冰川湖，面积很小，像水滴。

四周雪山环绕，湖水清澈湛蓝，湖水呈乳白色，故称牛奶海。

牛奶湖的水深浅不一，阳光照在宁静的湖面上，水面像宝石一样闪闪发光。

五色海

五色海藏名：木迪草，位于牛奶海上，仙乃日和央迈雍之间。

它因阳光产生的五种不同颜色而得名。

五色海湖水清澈，是当地人心中的圣湖。据说它可以颠倒历史，预测未来。

罗牛场

罗蓉牛场是亚丁自然保护区的著名景点之一。背靠三座神山，是看三大雪山的最佳地点，也是附近藏民放牧的牧场。

养牛场被连绵不断的高山草甸包围着。春夏时节，草甸上野花盛开，漫山遍野，十分壮观。

贡嘎河贯穿牛场，成群的牛羊在河边和山坡上悠闲地吃草，一派和谐景象。

珍珠的海洋

珍珠是雪在阳光下融化形成的海，面积只有0.1平方公里。

密林中的珍珠海，犹如镶嵌在莲花宝座上的绿宝石，荡漾着碧波，在波光粼粼中透出无限的美丽，在湖水的环绕下，绿如屏风。

春天，湖边片片杜鹃花盛开，秋天，层林尽染，映出五彩缤纷的世界，令人眼花缭乱。

红草地

风景优美的藏族村落。

辽阔的牧场一望无际，河水缓缓流淌，几栋房屋散落在远处连绵起伏的山丘中。

村子旁边有一块足球场大小的湿地。每年九月底十月初，一簇簇水草红如火，吸引无数行人驻足川藏线。

河畔和沙拉

河边和撒拉分别是稻城县的两个乡镇。河边不仅是一条河，还是一个乡镇的名字。

在河边，有世界上海拔最高、面积最大的杨树。秋天，金黄壮观。

河流穿过森林，河床平坦，水流缓慢而平静。每到傍晚，河水在夕阳的余晖中波光粼粼，稀疏的白杨树倒映在水面上，景色梦幻。

沙拉也是一个乡镇的名字，地势开阔，坡度平缓。辽阔的草地上散布着零散的藏族民居。

每天清晨，草地上弥漫着淡淡的薄雾，太阳从山丘上缓缓升起。照着朦胧的薄雾，光影迷离，如梦如幻。萨拉乡以晨雾闻名。

不管是傍晚或清晨，河边和沙拉会给你一种清新独特的感觉，你还可以拍摄美丽的**。

稻城就是这样一个地方，

在你离开之前，

我已经开始想她了。

9-10月是稻城旅游的最佳时间。

在秋高气爽的季节，

红色的草原和绿色的杨树林竞争美丽，

在蓝天白云的映衬下，雪山显得更加圣洁。

纯净的蓝天，

白云间飞过苍鹰，

独具风格的藏族建筑，

金秋白杨，

一片深深的沼泽，

波光粼粼的河流，

多美的油画啊，

它人们梦想着退休后去乡下的天堂。

旅行，唐不要害怕错过什么，因为你已经在旅途中获得了自由的好心情。

唐不要贪心。你可以我迫不及待地想一次玩遍所有传说中的景点。如果你不别谈这个了，你走马观花，你会失去真正的体验。

1.旅游的最高境界是什么是感悟

根据马斯洛根据人类需求层次理论，旅游需求属于自我实现的需求。

马斯洛需要层次理论是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕马斯洛于1943年在其论文《人类激励理论》中提出。书中将人的需求从低到高分为五类，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

2.旅游的层次和境界

出行，

只是唐不要刻意追求什么。

会发现你到底是谁并交到真正的朋友，

发现美的眼睛会睁开。

就是看看别人成长的地方和你成长的地方有什么不同，

看不同的日出和日落，

在天空附近或低空，

太阳最先照耀或最后照耀的地方，

闻闻其他土地不同的泥土芬芳。

3.旅行有三种境界，第一是遇到风景

从事旅游行业十年的人。我从我的角度来表达一下我个人的看法。

从我国旅游发展的历史来看，经历了三个阶段：一是公务接待和公务旅游。由于经济和交通发展的制约，早期在国内能够经常出差的，主要是出差。但随着经济的发展和制度的完善，这种类型的旅游会被严格控制在一定范围内。第二，观光。一般来说就是跟团旅游，以单位为主。进入21世纪以来，中国旅游业的数量和容量都得到了快速发展。但由于组团人数较多，行程中的景点、住宿、用餐都是由旅行社统一安排，无法满足游客的个性化需求。旅游模式也将支撑中国的发展美国旅游业的长远发展。第三，假期旅游。这是旅游的最高境界，主要是家庭旅游。游客外出消费，不仅享受到了高品质、个性化的服务，还能在人与人之间表现出尊重，获得身心愉悦。目前，中国中国旅游业正处于从观光旅游向度假旅游的转型时期，这也表明中国中国的经济发展水平和社会文明在不断进步。

4.旅游的三种境界

苏州中国古典园林是江南园林的代表，有400多座苏州园林遍布苏州城。旅游的最高境界是一个字产品。许多游客可以走了一圈后，我什么都不记得了。我最多拍了一堆照片，但是我恐怕我不能。我甚至分不清哪个是哪个。

苏州园林的价值在于其深厚的历史底蕴。一个碑，一句话，一个屋檐，一棵树，一个想法，都能让你赞叹一天，感叹古人巧妙的造园手法，感叹园林的历史演变。苏州园林是中国保存最完好的古典园林，极具旅游价值。

5.旅游的最高境界用一首诗

1，《山居秋暝》唐朝王维

雨后的空山，在黄昏的月光下伫立在松树林中，溪水中的水晶石，竹林中的低语，洗衣女工归家，荷叶在渔舟前绽开，朋友的王子啊，春天已经过去，而你却在这里，这又有什么关系呢？

解读空山沐浴在一场新雨里，夜晚的到来让人觉得是初秋。皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光，清澈的泉水在岩石上汩汩流淌。林摇铃知洗衣妇已归，荷叶轻摇，以为是轻舟上下徘徊。春天的麦草不妨让它歇歇，秋天山里的孙子可以待久一点。

2、《秋夜曲》唐朝王维

桂出生时，秋露淡淡，轻罗单薄，未曾更衣。银筝已经勤勤恳恳地工作了很久，她心里怕她舍不得回去。

解读秋月刚升，秋露生。_丝太瘦却懒得换衣服。夜深了，我还在孜孜不倦地摆弄着银风筝，因为我怕空房间会寂寞，我不能我不忍心回去。

3、《秋登宣城谢_北楼》唐朝李白

河中如画，山望天明晴空。雨水接住镜子，彩虹从双桥落下。人们挤满了寒冷的橘柚和秋天的老梧桐。谁上北楼，逆风感恩大众。

解读登上谢_北楼，俯瞰宣城，宣城位于江边。我认为它像画中一样美丽。莒西、宛西流入城市。秋天，溪水特别清澈，水面像镜子一样闪闪发光。横跨两条溪流的凤凰桥和宜川桥，在碧水和夕阳的映衬下，犹如从天而降的彩虹。人炊烟袅袅，让橘柚深蓝和梧桐淡黄的颜色显得苍白而寒冷，秋天使梧桐更加苍老。谁能想到，这个时候，我在这里遇到了秋风里的小撒和谢_**？

4、《秋登兰山寄张五》唐朝孟浩然

在白云间的北峰上，你找到了你宁静的隐居之所，现在，当我爬上这座山来看你时，我的心与大雁一起高飞，宁静的黄昏可能会显得有点悲伤，如果这个秋天的天气不是如此轻快和明朗，我看着河岸，与回家的村民一起，在沙滩上休息，直到渡船回来。天边满树，河边满月。重阳节为什么要带酒，要喝醉？

解读面对北山山脊上起起落落的白云，我这个隐士，自己也能体会到其中的喜悦。我为了向前看，努力爬山，心情早已随大雁而去。愁往往是黄昏引起的心情，趣往往是清秋引起的气氛。不时在山上看到回村的人，走过沙滩，坐在渡口休息歇息。看着远处地平线上的森林就像牧羊人的钱袋，而俯视江边的沙洲就像一弯新月。你什么时候能把酒带到这里？让让我们在重阳节好好喝一杯，一醉方休。

5、《宿建德江》唐朝孟浩然

当我的小船在雾霭中前行，白昼渐暗，古老的记忆开始浮现：世界是多么广阔，树木离天堂是多么近，水中的月亮是多么清晰！

解读：当小船停泊在烟雾缭绕的沙洲，旅人在日落黄昏时有了新的烦恼。

生态旅游（ecotourism）是由（IUCN）特别顾问谢贝洛斯·拉斯喀瑞（Ceballas-Lascurain）於1983年首次提出。 当时就生态旅游给出了两个要点，其一是生态旅游的物件是自然景物；其二是生态旅游的物件不应受到损害。 在全球人类面临生存的环境危机的背景下，随着人们环境意识的觉醒，绿色运动及席卷全球，生态旅游作为绿色旅游消费，一经提出便在全球引起巨大反响，生态旅游的概念迅速普及到全球，其内涵也得到了不断的充实，针对目前生存环境的不断恶化的状况，旅游业从生态旅游要点之一出发，将生态旅游定义为“回归大自然旅游”和“绿色旅游”；针对现在旅游业发展中出现的种种，旅游业从生态旅游要点之二出发，将生态旅游定义为“保护旅游”和“旅游”。同时，世界各国根据各自的国情，开展生态旅游，形成各具特色的生态旅游。 与传统旅游相比，生态旅游的特征有：

(1) 生态旅游的目的地是一些保护完整的自然和文化，参与者能够获得与众不同的经历，这种经历具有原始性、独特性的特点。

(2) 生态旅游强调旅游规模的小型化，限定在承受能力范围之内，这样有利于游人的观光质量，又不会对旅游造成大的破坏。

(3) 生态旅游可以让旅游者亲自参与其中，在实际体验中领会生态旅游的奥秘，从而更加热爱自然，这也有利于自然与文化资源的保护。

(4) 生态旅游是一种负责任的旅游，这些责任包括对的保护责任，对旅游的可持续发展的责任等。由于生态旅游自身的这些特征能满足旅游需求和旅游供给的需要，从而使生态旅游兴起成为可能。 [编辑本段]要求　生态旅游发展的终极目标是可持续，“可持续发展”是判断生态旅游的决定性标准，这在国内外的旅游研究者中均已经达成了共识。按照可持续发展的含义，生态旅游的可持续发展可以概括为，以可持续发展的理论和方式管理生态旅游资源，保证生态旅游地的经济、社会、生态效益的可持续发展，在满足当代人开展生态旅游的同时，不影响后代人满足其对生态旅游需要的能力，具体而言，生态旅游可持续发展主要包括以下几方面的含义与要求： 一是生态旅游的可持续发展表现为维护自然生态的可持续发展。

由于生态系统的对象主要是相对完整的自然生态系统，所以自然生态系统的可持续发展必然成为生态旅游可持续发展的重要内容。生态旅游系统主要有生物和非生物的环境两大部分组成。系统内的即生命系统，包括生产者、消费者、分解者；非生物环境即非生命的系统，包括：阳光、空气、水、土壤和等等，他们共同构建了一个丰富多彩的相对稳定的结构系统，成为组成生态旅游的主要吸引物。良好丰富的自然生态环境是生态旅游的目的地。自然生态系统容不得任何耗竭性的消费，因此，无论是经营开发者、管理决策者，还是旅游者，对保护自然生态都有不可推卸的责任，都必须在生态旅游实践中认识自然、保护自然。这种生态环境保护对自然生态系统的正常发展、循环稳定的维护，同时也包括对人类与自然和谐相处系统的维护，即对当地文化的尊重。这种对旅游对象尊重与保护的责任是生态旅游可持续发展的重要内涵。

二是生态旅游的可持续发展包含着促进旅游地区域可持续发展的目的。

促进生态旅游地经济社会可持续发展是开展生态旅游的重要目的，具体表现在旅游地居民个体层和旅游地社会、经济、文化整体层次两个层次上。旅游地居民是旅游地社会文化的主要组成部分，拥有维护自身良好发展的权利，因此，开展生态旅游必须让当地居民直接参与到管理和服务中去。从经济方面，这样的参与使得他们获得丰厚的经济回报，能有效的促进旅游地经济的发展；从社会方面，旅游业在当地的发展与渗透使得当地居民开阔了眼界，提高了素质，可以更快的融入现代文明；从环境方面，当地居民对的维护与影响比旅游者更为直接。总之，生态旅游的发展使得当地居民在科学、经济、技术上对资源实施保护又了客观的可能。在整体层上，生态旅游的健康发展在经济上有利于促进旅游经济的持续增长，并不断为地方经济注入新的发展资金；在环境保护方面可以对自然环境的保护和管理给予资金的支持，提高旅游经营管理者、旅游者和当地居民对环境保护的意识；在方面促进公平分配，有利于居民就业机会的增加等，这一切将有效地促进生态旅游地社会、经济、文化的全面进步和协调发展。